胡子的历史从有男人开始
中国的历史问题:宋太祖留的是咋样的胡子?男人开始。鲁迅先生说：“假如翻一翻《康熙字典》，上唇的，下唇的，颊旁的，下巴上的各种胡须，大约都有特别的名号谥法的罢，然而我没有这样闲情别致。”
话虽然如此，鲁迅先生还是有一篇考证文章《说胡须》,证明中国古代的胡子样式是两边向上翘起，只是在元、明之后才向下拖的，而且那拖下的胡子还是蒙古式的，是蒙古人带过来的。曾经那些以为拖下的胡子才是中国国粹的学士们，殊不知当年宋太祖或是什么宗的留的恰恰是上翘的胡子，可惜刚刚留日回国的鲁迅虽然留着跟老祖宗一样的胡子，却每每被人说成留着日本人的胡子。
老外的历史问题:女人留胡子才能当国王?
其实，这日本人的胡子也是“拿来”的，他们照抄的是德皇威廉二世的胡子型式，名曰“凯撒胡”。说到老外的胡子，那可就要说开去了。传说亚当的胡须很多，犹太人于是视胡子为神赐之物，对之很崇拜。谁若侵害他人的胡子，就要受到惩罚。罗马人、希腊人、英国人、俄国人……都有这样的祖制。有趣的是，埃及第18代王朝女王哈切帕苏尔脱的塑像上竟有胡子。原来，她是夺取了丈夫的权力而当上国王的。她命令臣下要用男性的“他”来称呼她，自然，她的塑像也不许出现女性的胸脯，同时还得在下巴上刻起一束长须。
当代男人的胡子问题:留?不留?
到了近代，已经有一些贵族不再把络腮胡子看成是男性美的唯一代表，他们聘请理发师，用一种折叠式剃刀来刮掉每天疯长的胡子。而对男性普罗们来说，看起来“体面一点”代价不菲，那种折叠式剃刀未免有凶器嫌疑，光顾理发店又太昂贵，太耗时间。于是在19世纪末20世纪初，一场“胡子”革命在男人的世界里产生了，一种廉价方便的剃须刀发明了。终于，胡子在20世纪上半叶消逝在光荣的历史舞台上。现代男人剃胡似乎已经跟教养、社会地位联接起来了，“胡子拉碴”这种词很显然带有情感色彩。
从此以后胡子就真成了“问题”。“问题”中心，就是怎么样的男人更“男人”。男性自己这一方面当然以方便省事为第一要务。另一方面，是不是好看的评价标准却捏到女人们手里，就像雄孔雀会开屏绝对不是因为顶着一大丛羽毛更容易躲避猎人的枪子，而是因为比较拉风。较之百多年前的先辈们只要考虑怎样的“胡型”更有型，今天的男人们更要考虑目标对象的女人对胡子持何种态度?喜欢?讨厌?粗犷?潦倒?问题相当复杂。
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